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豐收節(jié)還能這么玩?提前劇透大北農(nóng)的“節(jié)目單”
九月末的北京,秋意初顯。在大北農(nóng)鳳凰國(guó)際創(chuàng)新園的神農(nóng)廣場(chǎng)上,9月23日就會(huì)迎來(lái)一場(chǎng)熱鬧的豐收節(jié)。
一曲《大豐收禮贊》將以恢弘鼓聲正式敲響豐收節(jié)的序幕。隨后,現(xiàn)場(chǎng)奏唱《國(guó)歌》與大北農(nóng)企業(yè)之歌《強(qiáng)農(nóng)報(bào)國(guó)》,來(lái)自全國(guó)各地的農(nóng)業(yè)代表、企業(yè)嘉賓與市民觀眾將共同見(jiàn)證大北農(nóng)豐收節(jié)的開(kāi)幕。
這不是一場(chǎng)普通的節(jié)慶,它背后關(guān)聯(lián)的是農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的領(lǐng)軍企業(yè)大北農(nóng),正試圖以更溫暖、更開(kāi)放的方式走向消費(fèi)者的餐桌,進(jìn)而成為一個(gè)觀察中國(guó)農(nóng)業(yè)創(chuàng)新實(shí)踐的鮮活樣本。
一、大北農(nóng)豐收節(jié),亮點(diǎn)搶先看
中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)從設(shè)立至今,已經(jīng)成為推動(dòng)農(nóng)業(yè)文化、連接城鄉(xiāng)情感的重要平臺(tái)。而企業(yè)辦的豐收節(jié),更側(cè)重科技應(yīng)用、產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)和大眾參與——大北農(nóng)這次的活動(dòng),正是典型代表。
本次活動(dòng)由大北農(nóng)集團(tuán)聯(lián)合中國(guó)農(nóng)民研修學(xué)院、中關(guān)村科技企業(yè)家協(xié)會(huì)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村振興專委會(huì)共同主辦,由大有谷集團(tuán)承辦,還獲得了中國(guó)農(nóng)業(yè)電影電視中心、新華網(wǎng)、農(nóng)民日?qǐng)?bào)、南方農(nóng)村報(bào)、新京報(bào)政事兒等多家權(quán)威媒體的全程直播支持,以及多家自媒體的參與,陣容相當(dāng)強(qiáng)大。
從安排上看,大北農(nóng)豐收節(jié)分為“開(kāi)幕式+嘉年華”兩大板塊,從9月23日一直延續(xù)到10月6日,巧妙銜接中秋和國(guó)慶假期,打造長(zhǎng)達(dá)兩周的消費(fèi)熱點(diǎn)期,公眾參與感非常強(qiáng)。
開(kāi)幕式設(shè)計(jì)得也很有層次:“穗浪千重”沃野歡歌、“美好生活”煙火豐稔、“振興之路”禮炮豐年三大篇章,分別呼應(yīng)自然饋贈(zèng)、生活體驗(yàn)與鄉(xiāng)村振興三大維度。歌伴舞、民歌聯(lián)唱、器樂(lè)聯(lián)賽、豐收鑼鼓等節(jié)目,全部源自各地農(nóng)俗文化與勞動(dòng)者的真實(shí)情感。比如彝族歌手演唱《天上霧騰騰》、蒙古族歌手獻(xiàn)唱《幸福的牧馬人》,呈現(xiàn)的是不同地域生產(chǎn)者與豐收之間的情感紐帶。
嘉年華部分則更注重體驗(yàn)和互動(dòng)。“好吃又好逛”的市集展銷,涵蓋各類農(nóng)產(chǎn)品、美食和雙節(jié)好禮;集章打卡、金秋套圈、趕豬大賽、古詩(shī)對(duì)戰(zhàn)等互動(dòng)游戲,既鄉(xiāng)土又新潮,瞄準(zhǔn)了年輕群體的興趣點(diǎn),所有到場(chǎng)觀眾還有機(jī)會(huì)免費(fèi)領(lǐng)取大有谷定制好禮。
更值得關(guān)注的是,活動(dòng)還邀請(qǐng)“三農(nóng)領(lǐng)域達(dá)人+本地生活達(dá)人”同步直播,打破線下限制,實(shí)現(xiàn)“云逛展、云下單”,真正打通“內(nèi)容-場(chǎng)景-消費(fèi)”全鏈路。
可以說(shuō),大北農(nóng)沒(méi)有讓“創(chuàng)新強(qiáng)農(nóng)”停留在概念上,而是把它化為了沉浸式體驗(yàn);沒(méi)有讓“美好生活”淪為標(biāo)語(yǔ),而是讓它變得可觸摸、可品嘗、可分享。這場(chǎng)豐收節(jié)也已超越普通的品牌活動(dòng),變成農(nóng)業(yè)企業(yè)構(gòu)建生態(tài)、增強(qiáng)用戶粘性、實(shí)現(xiàn)多元收益的戰(zhàn)略動(dòng)作。它既促消費(fèi),也樹(shù)品牌,是一種更立體、更高效的溝通方式。
節(jié)日是形式,產(chǎn)業(yè)是內(nèi)核。豐收節(jié)正成為農(nóng)業(yè)企業(yè)展示實(shí)力、鏈接資源、觸達(dá)用戶的關(guān)鍵窗口。大北農(nóng)借助這類活動(dòng),不僅強(qiáng)化行業(yè)地位,也在為中國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化摸索可復(fù)制的推廣路徑。
二、為什么是大有谷承辦?
如果說(shuō)大北農(nóng)集團(tuán)是農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的“科技老兵”,那么大有谷集團(tuán)就是其面向消費(fèi)市場(chǎng)的“新銳先鋒”。
大北農(nóng)起家于飼料、動(dòng)保、種業(yè),長(zhǎng)期深耕B端市場(chǎng)。近年來(lái),國(guó)家在深化“樹(shù)立大食物觀”的戰(zhàn)略部署,構(gòu)建多元化食物供給體系,推動(dòng)從“滿足量”到“提升質(zhì)”的轉(zhuǎn)變。越來(lái)越多的農(nóng)業(yè)企業(yè)開(kāi)始向下游延伸,布局食品終端,打通“從田間到餐桌”的全產(chǎn)業(yè)鏈,這正是大有谷成立的背景。
它的戰(zhàn)略目標(biāo)非常明確:打造“國(guó)內(nèi)領(lǐng)先的新型優(yōu)質(zhì)食品平臺(tái)”。不是自己做農(nóng)產(chǎn)品,而是搭建一個(gè)匯集優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品資源的供應(yīng)鏈與品牌體系,向上連接農(nóng)民和農(nóng)業(yè)合作社,向下對(duì)接消費(fèi)者和商超渠道。為消費(fèi)者提供可信賴的食品選擇,為生產(chǎn)者提供穩(wěn)定的銷售通道和品牌賦能。
而本次豐收節(jié),恰恰成為大有谷實(shí)踐該戰(zhàn)略的關(guān)鍵場(chǎng)景。比如,市集展銷相當(dāng)于一個(gè)線下快閃店,測(cè)試哪些產(chǎn)品更受消費(fèi)者歡迎;達(dá)人直播,是線上分銷通道的一次壓力演練;互動(dòng)打卡,則在無(wú)形中積累用戶對(duì)“大有谷”品牌的認(rèn)知和好感。
這一切,都在潛移默化中教育市場(chǎng):好食材不該匿名,它們值得擁有一個(gè)共同信任的標(biāo)識(shí)。而大有谷,正試圖成為那個(gè)標(biāo)識(shí)。
我國(guó)農(nóng)產(chǎn)品食品市場(chǎng)處在高速發(fā)展態(tài)勢(shì),但同質(zhì)化、品牌辨識(shí)度低、信任機(jī)制不完善等問(wèn)題依然突出。大有谷正在做的,是通過(guò)嚴(yán)格選品、溯源技術(shù)、品牌包裝與渠道管控,打造一個(gè)從田間到餐桌的“信任閉環(huán)”。
豐收節(jié),就是這個(gè)閉環(huán)的首次大型亮相——它讓消費(fèi)者“嘗得到”,讓合作伙伴“看得到”,讓行業(yè)“感知得到”。
三、豐收,是一種有溫度的情懷
農(nóng)業(yè)連接土地與人情、靠天吃飯,卻也依賴人工守護(hù),既要規(guī)?;视蛛x不開(kāi)個(gè)體匠心。
正因如此,一家農(nóng)業(yè)企業(yè)如果只想靠技術(shù)、渠道或規(guī)模取勝,而缺乏對(duì)農(nóng)業(yè)本質(zhì)的理解與敬畏,很難真正走遠(yuǎn)。情懷,不是點(diǎn)綴,而是農(nóng)業(yè)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的底層邏輯。它關(guān)乎信任和認(rèn)同,更關(guān)乎能否在這場(chǎng)從產(chǎn)地到餐桌的漫長(zhǎng)鏈條中,找到并守住自己的位置。
本次大北農(nóng)豐收節(jié),之所以值得細(xì)看,正因?yàn)樗粌H是節(jié)目和展銷的堆疊,更是一場(chǎng)四種情懷的集中表達(dá)與有機(jī)融合。
農(nóng)業(yè)情懷,是對(duì)根脈的敬意。在開(kāi)幕式上,敬向神農(nóng)行三拜禮、禮儀歌舞《炎帝頌》等環(huán)節(jié),無(wú)一不在表達(dá)對(duì)農(nóng)業(yè)文明的敬畏與傳承。大北農(nóng)起于農(nóng)業(yè)、興于農(nóng)業(yè),這種儀式感背后,是一家企業(yè)對(duì)產(chǎn)業(yè)本源的回歸。
豐收情懷,是對(duì)勞動(dòng)的禮贊。無(wú)論是《稻浪千重喜盈門》的舞蹈,還是各地民歌手的歡唱,都在抒寫豐收帶來(lái)的喜悅與滿足。豐收不僅是產(chǎn)量的增加,更是農(nóng)民收入的提升、鄉(xiāng)村活力的復(fù)蘇。大北農(nóng)多年來(lái)推動(dòng)科技種植、助力增產(chǎn)增收,恰是對(duì)“豐收”最實(shí)在的支撐。
消費(fèi)者情懷,是對(duì)優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品的渴望與信任。今天的消費(fèi)者越來(lái)越注重“吃得好”“吃得明白”。他們想知道食物來(lái)自哪里、是否安全、有何故事。大有谷的出現(xiàn),正是為了回應(yīng)這種需求。通過(guò)建立可追溯、有標(biāo)準(zhǔn)的食品平臺(tái),它試圖在消費(fèi)者與生產(chǎn)者之間建立一條基于品質(zhì)和透明的信任鏈。
企業(yè)情懷,則是大北農(nóng)“強(qiáng)農(nóng)報(bào)國(guó)”使命的延伸。從飼料、種業(yè)到食品消費(fèi)端,大北農(nóng)的產(chǎn)業(yè)鏈延伸始終圍繞一個(gè)核心:讓農(nóng)業(yè)有價(jià)值,讓農(nóng)民有尊嚴(yán),讓消費(fèi)者有依靠。舉辦豐收節(jié)、打造大有谷,不是短期行為,而是長(zhǎng)期戰(zhàn)略的落地動(dòng)作,體現(xiàn)了一家農(nóng)業(yè)企業(yè)對(duì)產(chǎn)業(yè)升級(jí)的責(zé)任思考。
這四種情懷并非彼此孤立,而是相互交織、彼此成就。它們共同構(gòu)成大北農(nóng)豐收節(jié)的溫度與深度,也讓一場(chǎng)節(jié)慶超越了慶祝本身,成為一次產(chǎn)業(yè)信念的集體表達(dá)。
四、結(jié)尾:豐收之后,價(jià)值重塑
一場(chǎng)豐收節(jié)終會(huì)落幕,但大北農(nóng)所鋪展的,是一條從產(chǎn)業(yè)根基通向消費(fèi)信任的長(zhǎng)期之路。這不僅是一次節(jié)慶的創(chuàng)新,更是一場(chǎng)關(guān)于農(nóng)業(yè)價(jià)值重塑的實(shí)踐。通過(guò)豐收節(jié),大北農(nóng)將科技的溫度、文化的厚度、品牌的態(tài)度融為一體,讓更多人看到中國(guó)農(nóng)業(yè)正在發(fā)生的真實(shí)改變。
大有谷作為連接田間與餐桌的橋梁,正在嘗試構(gòu)建一個(gè)更透明、更可信的新型優(yōu)質(zhì)食品平臺(tái)。這不僅僅是一個(gè)商業(yè)策略,更是一份對(duì)“強(qiáng)農(nóng)報(bào)國(guó)”使命的堅(jiān)守與延續(xù)。我們看到的不僅是一時(shí)的豐收喜悅,更是一個(gè)企業(yè)扎根農(nóng)業(yè)、面向未來(lái)的系統(tǒng)布局。
豐收,不僅是物質(zhì)的積累,更是信任的收獲。當(dāng)農(nóng)業(yè)真正走進(jìn)人心,當(dāng)每一份食材都承載故事與標(biāo)準(zhǔn),那時(shí)的豐收,才真正具有時(shí)代的意義。
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